domingo, 25 de mayo de 2014

Adán acompañado de sus dos hijas o Hércules acompañado por Juno y Júpiter o Teseo y Fedra

Adán acompañado de sus dos hijas o Hércules acompañado por Juno y Júpiter o Teseo y Fedra



      




En la derecha tampoco existe unanimidad, se consideran todo el repertorio simbólico gira en torno a la leyenda de Hércules, uno de tantos temas mitológicos clásicos recuperados en el siglo XVI, durante el Renacimiento, aludiendo a sus hazañas heroicas para mostrar las excelencias y virtudes de la monarquía hispánica en este caso, Hércules está acompañado por Juno y Júpiter o Teseo y Fedra, también coronados por un relieve de amorcillos y delfines ;otras versiones dicen que se trata de Adán acompañado de sus dos hijas.



Eva rodeada de Caín, Abel o Venus, Marte, Baco y Príapo

En las figuras laterales hay una doble interpretación: bíblica o mitológica

Eva rodeada de Caín, Abel o Venus, Marte, Baco y Príapo

               


En las figuras de la izquierda, una interpretación dice que se trata de Eva rodeada de Caín, Abel y un ángel mientras otros piensan que estamos ante las representaciones de Venus, Marte, Baco y Príapo, coronados por un relieve de amorcillos y delfines.




El Papa Martín V

TERCER CUERPO
                            
  El Papa Martín V 
                          



 Preside el piso superior la escena el que más problemas iconográficos presenta En el centro encontramos un sumo pontífice sentado en su cátedra, rodeado de cardenales y otros personajes. Ha sido interpretado como Martín V, Benedicto XIII o Alejandro IV. Muchos interpretan como el Papa Martín V entregando las 34 constituciones por las que se rige la Universidad salmantina. 

Aníbal- Alejandro

Aníbal- Alejandro

   Aníbal Barca conocido generalmente como Aníbal, (247 a. C.- 183 a. C.), fue un general y estadista cartaginés, considerado como uno de los más grandes estrategas militares de la Historia.También podría ser        

Alejandro III de Macedonia, más conocido como Alejandro Magno (356 a. C.– 323 a. C.), fue el rey de Macedonia desde 336 a. C. hasta su muerte. Hijo y sucesor de Filipo II de Macedonia que lo había preparado para reinar, proporcionándole una experiencia militar y encomendando a Aristóteles su formación intelectual. Alejandro Magno enseguida lanzó a su ejército contra el poderoso y extenso Imperio Persa, continuando así la empresa que su padre había iniciado poco antes de morir: una guerra de venganza de los griegos —bajo el liderazgo de Macedonia— contra los persas.En su reinado de 13 años, cambió por completo la estructura política y cultural de la zona al conquistar el Imperio aqueménida y dar inicio a una época de extraordinario intercambio cultural, en la que los griegos se expandieron por los ámbitos mediterráneo y próximoriental. Es el llamado Período helenístico (323–30 a. C.) Tanto es así, que sus hazañas lo han convertido en un mito y, en algunos momentos, en casi una figura divina, posiblemente por la profunda religiosidad que manifestó a lo largo de su vida.

Escipión

Escipión 


Publio Cornelio Escipión Emiliano Africano (185 a. C. - 129 a. C.), más conocido como Escipión el joven y también Escipión Africano Menor, fue un militar y político romano del siglo II a. C.

Medea

Medea

Medea En la mitología griega  era la hija de Eetes, rey de la Cólquida, y de la ninfa Idía. Era sacerdotisa de Hécate, que algunos consideran su madre y de la que se supone que aprendió los principios de la hechicería junto con su tía, la diosa y hechicera Circe. Así, Medea es el arquetipo de bruja o hechicera, con ciertos rasgos de chamanismo. Era nieta del titán Helios.

Jasón

Las figuras que en una concha coronan cada uno de los medallones y escudos también presentan controversia. Las de la zona izquierda podrían ser
Jasón


Jasón es un héroe de la mitología griega. Jasón fue educado por el centauro  Quirón  hasta que se convirtió en adulto. Cuando cumplió los veinte años, se dirigió a Yolco dispuesto a recuperar el trono que por herencia le pertenecía. se presentó en el momento en que su tío Pelias se disponía a celebrar un sacrificio y le reclamó el trono que legítimamente le pertenecía. Pelias decidió alejarlo de su tierra enviándolo a una difícil misión: viajar hasta la Cólquida (al pie del Cáucaso), y traer de allí el vellocino de oro, la piel de un carnero fabuloso que había salvado la vida a Frixo

Isabel de Portugal - Juana la Loca - Hebe

Isabel de Portugal - Juana la Loca - Hebe


 La emperatriz Isabel de Portugal  (1503  1539), también conocida como Isabel de Avís, fue la única esposa de Carlos I de España, emperatriz consorte del Sacro Imperio Romano Germánico y reina de España. Actuó como gobernadora de los reinos españoles durante los viajes por Europa de su marido. También se especula que pueda ser
. Juana I de Castilla, conocida como Juana la Loca (1479 1555), fue reina de Castilla de 1504 a 1555, y de Aragón y Navarra, desde 1516 hasta 1555, si bien desde 1506 no ejerció ningún poder efectivo y a partir de 1509 vivió encerrada en Tordesillas, primero por orden de su padre Fernando el Católico y después por orden de su hijo el rey Carlos I. Otros designan a este personaje como

Hebe personaje mitológico que representa la personificación de la juventud, descrita como hija de Zeus y Hera. Según la Ilíada, Hebe era la ayudante de los dioses: llenaba sus copas con néctar, ayuda a Hera a enganchar los caballos a su carro y bañaba y vestía a su hermano Ares. Según la Odisea, se casó con Heracles tras la apoteosis de éste, siendo sustituida en sus labores por el joven príncipe troyano Ganimedes

Carlos I o Hércules

En los medallones de los laterales encontramos la primera controversia entre los expertos: el de la izquierda podría ser Carlos I o Hércules, mientras que el de la derecha sería interpretado como Isabel de Portugal o Hebe.

Carlos I reinó junto con su madre en todos los reinos y territorios de España con el nombre de Carlos I (1516 -1556) y unió en su persona por primera vez las coronas de Castilla (incluida Navarra) y Aragón. También fue Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico como Carlos V (1520-1558), llamado César, el César Carlos o Su Majestad Cesárea.

Hércules héroe de la mitología griega. Era considerado hijo de Zeus y Alcmena, una reina mortal, Recibió al nacer el nombre de Alceo o Alcides, en honor a su abuelo Alceosi bien esta misma palabra evoca la idea de fortaleza, fue en su edad adulta cuando recibió el nombre con que se lo conoce, impuesto por Apolo, para indicar su condición de servidor de la diosa Hera. En Roma, así como en Europa Occidental, es más conocido como Hércules y algunos emperadores romanos ― entre ellos Cómodo y Maximiano― se identificaron con su figura. De ahí la posible representación de Carlos I como Hércules

El águila de San Juan

El águila de San Juan

Los cuatro autores de los Evangelios (San Mateo, San Marcos, San Lucas, y San Juan) han sido representados tradicionalmente en forma de tetramorfos, siendo el águila la figura asociada a San Juan, ya que su Evangelio es el más abstracto y teológico de los cuatro.

El más conocido de los diseños del Águila de San Juan es el que incorporó Isabel la Católica como soporte a su escudo personal, y más tarde integrada en el escudo de los Reyes Católicos. Lo hizo ya que tenía gran devoción al Evangelista y es anterior a su proclamación como reina.  

El águila imperial bicéfala

El águila imperial bicéfala

A nuestra izquierda un con el águila imperial bicéfala (emblema adoptado por los Habsburgo), En el siglo XVI, el águila bicéfala era la marca heráldica más potente hasta ese momento, pues simbolizaba la unión de la dignidad imperial del Sacro Imperio Romano Germánico (el imperio de los Habsburgos) con la Monarquía hispánica, incluidas las colonias castellanas en tierras americanas y asiáticas. El águila bicéfala será el emblema de los Habsburgos en Madrid y en Viena. En Madrid, el último Habsburgo fue el Rey Carlos II, que murió el 1 de noviembre de 1700. 


El escudo de España.

El escudo de España.


En el segundo cuerpo, en el centro, destaca el escudo de España con las armas de Carlos I rodeadas del collar del Toisón que ocupa, prácticamente, el centro geométrico de la fachada. Luce las armas de los territorios sobre los que gobierna Carlos V en quien convergen los destinos del reino de España y del imperio de los Habsburgo. A ambos lados dos blasones. 


La Rana



En la pilastra de la derecha, a la altura del primer cuerpo, se hallan tres calaveras, en una de las cuales encontramos la famosa rana un detalle ornamental labrado en la portada, que con el tiempo ha cobrado importancia, hasta ser un icono de la ciudad.
Dice la leyenda que los estudiantes de Salamanca, tenían que ver la Rana para aprobar. Aquel que no la viera no podía conseguir doctorarse, aunque también puede significar la lujuria al estar posada sobre una calavera, dando a entender el avistamiento de la muerte si se pecaba. Según Álvarez Villar la representación de las “vanitas”  se hacía sobre sapo no sobre rana, añadiendo otro elemento de debate.
Se ha discutido acerca de la intención del tallador a la hora de poner este ornamento. Aunque sobre esto hay opiniones diversas. Ya en el antiguo Egipto se asociaba la alegoría de la rana con la muerte. Aparece en numerosas ocasiones la rana como una alegoría relacionada con la lujuria: pecado de la carne.
Anterior a la popular Visión de San Pablo en el siglo XV, la serpiente poseía este significado de lujuria. Ya posteriormente aparece la rana con dicha significación en las representaciones alegóricas, tal es el caso del pórtico derecho de la Catedral de Estrasburgo en el que se puede ver un conjunto de vírgenes seducidas por el Príncipe del Mundo que lleva un acompañamiento de ranas y serpientes tras de si. Representaciones similares se encuentran en la mayoría de las Catedrales Góticas. La representación lujuriosa se encuentra igualmente en los cuadros del Bosco: Los siete pecados capitales y el jardín de las delicias. Lo mismo puede verse en un autor contemporáneo a la fachada salmantina y es Henri met de Bles (conocido también como Il Civeta).
Unamuno  opinaba del famoso batracio: «lo malo no era que se viera la rana sino que solo se viera a ella».


lunes, 19 de mayo de 2014

El medallón de los Reyes Católicos

PRIMER CUERPO


El medallón de los Reyes Católicos


El primer cuerpo está dividido en cinco calles, en la del centro, se encuentra el medallón de los Reyes Católicos. Isabel y Fernando agarran un único cetro en señal de la unificación de sus reinos. Ellos encargaron su construcción. Alrededor de medallón se encuentra una inscripción, en griego, que reza: La Universidad a los Reyes y los Reyes a la Universidad. Este lema alude a la dependencia mutua de la Universidad y Monarquía. Las cuatro calles que flanquean el medallón flanquean este medallón son cuatro paneles con decoración vegetal, animal y humana exuberante y en la que junto a temas visiblemente propagandísticos de la monarquía, aparecen animados grutescos que muestran símbolos moralizantes alusivos a las virtudes y los vicios de los estudiantes.


La Fachada de la Universidad de Salamanca.

La Fachada de la Universidad de Salamanca.

El arte plateresco español se considera como una corriente artística, especialmente, arquitectónica, que apareció entre el último Gótico y el Renacimiento (es decir, finales del siglo XV, y se desarrolla durante los primeros 30 años del Siglo XVI.). Tuvo su máximo esplendor coincidiendo con el reinado de Carlos I (1500 – 1558).
Este estilo se caracteriza por una profusión en la decoración que cubre las fachadas de los edificios. Los elementos que se utilizan son vegetales, animales, festones, candelabros y criaturas fantásticas.
El término plateresco se usa al comparar este estilo, con abundantes decoración, con los trabajos que efectúan los orfebres y plateros.
Uno de los mejores ejemplos del arte plateresco es la fachada de la Universidad de Salamanca (existen otros ejemplos como la fachada de la iglesia de San Esteban, en Salamanca; o las fachadas del Colegio de San Gregorio y San Pablo en Valladolid).
Fechada en torno a 1529-33, que costó la elevada cifra de 30.000 ducados. Sobre dos puertas gemelas escarzanas separadas por un mainel. la fachada es un gran panel, un gran estandarte o telón. Desde la crestería (decoración calada imitando una cresta) o remate se desarrolla un programa iconográfico en tres bandas o pisos, separados por dos frisos que llegan hasta el doble arco carpanel de entrada. Todo ello decorado de forma rica y abundante dispuesta «a candelieri» (ornamentos que imitan candelabros).
La fachada está constituida por tres cuerpos sobrepuestos, separados por sus correspondientes frisos.

La famosa y moldeable piedra de Villamayor, cantera inagotable al oeste de la ciudad, se utiliza como no podría ser de otra forma en esta obra. Dicha piedra es usada prácticamente en las construcciones de la época.